奥斯曼狄斯

对魔力：B

无效化三节以下咏唱的魔术。
就算是大魔术·仪礼咒法也几乎不会受到伤害。

骑乘：A+

骑乘的才能。只要是兽的话，哪怕是幻兽·神兽也能骑乘。
但是，并不适用于龙种。

神性：B

拥有神灵适性。
法老会根据时代不同而变化成与某位神相关联之人，但他乃Ramisses(ラー·メス·セス)¹，亦即太阳神拉之子，也被认为是其化身。

译者注

1. ^ ラー·メス·セス，据查是拉美西斯的希腊语发音一词的日语音译，但准确音译有可能是ラー·メス·シス才对，意思即为拉之子。

领导力：B

支配埃及，指挥大军团称霸了巴勒斯坦、努比亚等地，给古埃及王朝带来了莫大的繁荣。

皇帝特权：A

本来没有的技能也能在短期内获得。
因为是A等级以上，肉体层面的负荷（神性等）也能够获得。

太阳神的加护：A

奥兹曼迪亚斯受到太阳神拉的加护。

光辉之大复合神殿(Ramesseum Tentyris)

等级	EX
种类	对城宝具/对人宝具
范围	1~99
最大捕捉	800人/1人

类似于固有结界，最大的王牌。
将法老奥兹曼迪亚斯之威作为宝具具现化而成的大复合神殿。
将丹德拉大神殿、卡纳克大神殿等「由多座神殿组成的复合神殿体」进一步地混合起来，再将阿布·辛拜勒大神殿、拉美西姆等巨大神殿与灵庙也组合起来，化为现实中不可能存在的异形巨大复合神殿体。
各个神殿，都能够对进入自己领域的对象，任意地赋予与其所祭祀的神明相关联的加护或诅咒。
以『丹德拉大电球』的魔力击作为主要攻击手段的对城宝具，但在FGO中则是作为杀手锏的大质量攻击所进行的对人攻击。巨大的大复合神殿在上空中出现，凭借大质量『压碎』敌阵的恐怖的攻击方法。另外，底部有大电球所持魔力来强化。

明明丹德拉等大神殿并非他所建造的，为何会作为此大复合神殿的一部分而存在呢——那由来自奥兹曼迪亚斯的过去。他建造了为数众多的巨大神殿，并同时宣称道「过去现在未来，一切神殿皆为此身而存」，对过去被建造出来的众多神殿施以加工美化，化作己物。哪怕到了二十一世纪的现在，在埃及各地的遗迹中被镌刻了最多次名字的人物，并非他人，正是法老·奥兹曼迪亚斯（拉美西斯二世）。
（仰慕他的诸位王子将其名字广为流传，也有这种说法）

热砂之狮身兽(Abulhool Sphinx)

等级	A
种类	对军宝具
范围	2~50
最大捕捉	300人

身为天空神荷鲁斯的化身，以及烈焰与狂风的显现而被遭到人们恐惧的，流传于古埃及的传说中的人面狮身兽。
在现代埃及也作为「恐怖之父（Abulhool）」这一词汇在语言当中留下了其存在。
在第一部第六章中多次登场——但在FGO中基本不会使用。
另外，在先前所述的复合大神殿内部，沈睡着统帅这些斯芬克斯们的王种个体，再生之斯芬克斯。（在FGO中的EX攻击时会出现身影）。

暗夜之太阳船(Mesektet)

等级	A+
种类	对军宝具
范围	1~99
最大捕捉	%00人

太阳神拉所驱使的船，被视自身为拉本身的奥茨曼迪亚斯当作己物来使用。基于太阳之力所具现化的「戮蛇之蛇（Uraeus）」将强力的魔力光放射到地上，不只是敌对者，连整片大地都会燃烧殆尽。
（在FGO中没有进行真名解放）。

第一人称	余
第二人称	貴様 / お前 / あまえ
第三人称	奴 / 彼奴 /（枪兵、剑士、弓兵、圣剑使等。基本不说职阶名）

性格

充满着坚定自信的法老。太阳王。
既非傲慢不逊，亦非妄自尊大，只是作为显而易见的事实，遵循身为神身为法老的自身而行动。
其精神就如享尽了地上的荣华富贵，君临古埃及的那时般不变。
既身为太阳神拉之子，亦身为其化身的他，规定自身为地上的绝对者。
正如飞鸟翱翔于天空、游鱼徜徉于大海、鲜花绽放于田野般，他也理应为神王（法老）。

动机·对Master的态度

对Master的态度要看心情而定。
如果没有魔力供给就无法作为Servant保持现界，虽然理解这一现状，但他原本就绝不会向魔术师低头。
不希望被当作被使役者来看待。
唯有自身的意志与Master的目的相一致的情况，才会有所实际行动。

面对有着王者风范的人物时，会稍微软化态度。虽然王绝不能与法老相提并论，但偶尔守护并引导着非为法老之王也不错，也会这样自己主动去做些什么。如果对象与曾经的友人（或许）有着相似感觉的话，他会饶有趣味地盯着脸瞧。

───但是作为大前提的是。
对他来说，「挚爱」永远是妮菲塔莉王妃，而「友人」则是摩西。唯有这两点，是几经风霜也不会改变的。

台词例

!missing・contribute

史上的实像·人物像

公元前十四至十三世纪时期的人物。
统治了庞大帝国的古埃及法老。
与西台交战，随后缔结和平，通过这般「交流」为古埃及带来了莫大繁荣的伟大的执政者，既是勇猛的将军，也是娶遍天下顶级的美女，育有过百子嗣的男人。身为留下了众多留存至今的巨大建筑的人物而闻名。
如欧西里斯般爱民，也深受民众爱戴。
被称为拉美西斯二世、梅利阿蒙。
古埃及的全盛期，正是他那历经七十之久的治世之时。

诸多记载指明，摩西是与其共同长大的义兄弟。
根据传说，以大军追击，并阻挠他所领导的犹太民族「出埃及」的埃及王，正是奥兹曼迪亚斯。

『FGO』中的人物像

原本，陷入「死」这般暂时的睡眠中的法老，会边梦见于遥远时间尽头的再生，边自然而然地踏上成神的旅途。但是他却难以忍耐。掌握了地上所有一切的自己，要与历代的法老同样沈眠于「死」，他对只能如此接受的自身的无力感到哀叹，感到愤慨。
「在此世上，无人会为余之临终而悲叹」
自身即为完全。
自身即为绝对。
这是他对非得陷入永眠不可这一事实的诅咒。
即便是早已注定会于“永恒之国”中再生与复活。

随后被镌刻于人类史上的他，作为Servant而现界。
第一次现界的时候，得知自己的遗体被保管于开罗博物馆的他，不得已而处于某种自暴自弃的心境。（遗体）从灵庙中被移动走的话，在古埃及的神话观念看来，已经无法作为历代法老之一以原本的肉体再生了。
既然如此，那就尽情地随心所欲，为所欲为吧。
就这样维持着如同过去般完全的肉体而寻求不老不死，排除抹消掉傲慢的Master，君临于大地之上为无辜的众人带来繁荣，无论怎样都好。

然后到了现在。最新一次的现界……
人理的危机，原来如此，这次非得拯救世界不可。他便自然而然地如此思索到。
过去没能做成之事，若是此有着众多称得上是勇者之士的迦勒底的话，或许——

其他

猜想其生前的最高身高应该超过180cm。但是，挚爱的妻子妮菲塔莉生下第二位王子的时候，
才是自己的全盛期·顶点，他是如此自称的。

因缘人物

摩西

「由同一位母亲抚养长大的义兄弟。
满溢着光辉才能与王者风度的青年，甚至有可能会成为法老。
奥兹曼迪亚斯认同摩西为「称得上是自己义兄弟的，无可比肩的圣人」，但同时■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■。」（23个字格）

迦尔纳

「同为太阳的王子。
唔嗯，战斗的相性不太好呢。」

玉藻前

「同为太阳的化身。
唔嗯，余果然是兄长呢。」

魁扎尔·科亚特尔

「嚯，异乡的太阳神吗。嚯嚯。」

山中老人

「呼……。」

阿拉什 / 亚瑟·潘德拉贡（Prototype）

「余对高洁而清廉的英灵饶有兴趣。更别提他们是想拯救世界的勇者了。」

克娄巴特拉 / 伊斯坎达尔

「法老们。虽然无法与身为王中之王的自己相提并论，但法老就是法老。带上尼托克丽丝，大家一起环游世界倒也不错呢。」

尼托克丽丝

「远古的法老。与狮子王交战真是辛苦了。要比喻的话就像是母亲般的存在吧，但是余已决意将其视作臣下。如果她是如此希望的话。」

吉尔伽美什

「意外地 很合得 来呢。」

妮菲塔莉

「至爱而又至高无上的，在自身之上的存在。
哪怕是曾经妻妾成群的余，如今——只要妮菲塔莉在身边的话，侧室什么哪怕是一位也不需要，余满脑子都是这么想的。」

并非是FGO初登场的王，虽然已经跟他打了很久的交道了，但对偶尔会突然蹦出来的天然发言与行为，还是会感到新鲜。实际上会不会有点过于朴素了呢。从他身上也能感到父性。什么嘛这也太狡猾了。然后是，身为有着下睫毛的男子的王，但是眼线的平衡与浓度是最让我费神的。为了要画得更加好看得不断努力呢，王。还请留意最终再临卡面的那朵花。（中原）