始皇帝

对魔力：B+

基本上面对公元前的魔术都能应对，但是往后在泛人类史中创造出来的术式对异闻带的始皇帝而言是未知数，因此能成为突破口。

书当焚：A

能够对他人的魔术回路施与重压。
这是作为持续支配全世界长达2000年以上的始皇帝的结论。
通过将民众彻底贬低为群愚，摘除自我意识的萌芽，来奠定天下泰平的基础。

儒应坑：A

对敌人课以物理性重压，妨碍其动作。
坑，意味着活埋的处刑手段。在公元前的中国是最有效率的大量屠杀的手段。现在仍作为压倒性支配与残酷统治的意志，显现为始皇帝的技能。

永世帝位：A

作为仙界真人的自我再生能力。
作为不灭之执政者的身强体健才是始皇帝眼中的最优先事项。自我恢复的手段是必不可少的。

始皇帝(The Domination Beginning)

始皇帝推行的中央集权制度之国威的具现。（不分敌我地）令在场的全员弱化，唯独始皇帝一人方可获得压倒性的能力增强。

性格

虽骄傲自大但却热心肠，不会对他人的窘境视而不见。本质是充满善意的人物，但他所认可的善是「在秦的庇护下受到管理」，结果对他人而言就只是令人困扰的好意。
探求心旺盛，对任何事都会因感兴趣而一头扎进去，但是由于他的好奇心从一开始就带有「果然还是秦帝国第一」的结论，因此总是居高临下。这终究是基于为日后征服做事前调查的探求心。

动机·对Master的态度

由于在所有时间轴中都是认真忧虑「人世的前路」的执政者，因此每当世界面临危机时，都会积极地干预。虽然对「不依赖于唯一绝对者，而是全体人民一同面对命运」的编纂事象的人类文明感到讶异，但也理解到这比作为剪定事象终结的自身的治世更具前途，打算冷静地见证其结局。曾经交战并展现出力量的御主，对始皇帝而言可谓是唯一「作为人类的敌手」，总是为了考量其真正价值而在旁观察。

台词例

!missing・contribute

史上的实像·人物像

在以悠久历史为傲的中国最先实现国土统一，确立皇帝这一地位的始祖。基于郡县制的中央集权、统一货币与度量衡、整治交通网络，实现了堪称为后世中国的繁荣打下基础的诸多伟业，但另一方面，焚书坑儒等残酷的思想压迫也广为人知。晚年为寻求不老不死而探索仙界的神秘，虽然尝试探索中国全境，但未果后死去。

『FGO』中的人物像

异闻带中的始皇帝是以机械身躯存活2200年，早日实现了世界统一的超越者。
虽是忧虑民众的贤王，但并未将民众视作人类。
说到底，他所定义的人类是「对自身与世界的未来背负责任者」，在始皇帝统治的秦帝国中，符合该定义的存在只有皇帝一人。将一切主权依托给执政者的人类并非「归属于人类的存在」。始皇帝不过是将民众视作需要自己背负管理责任的家畜兼宠物来赏玩罢了。
虽是孤独且唯我独尊的存在，但也是克服了身为私欲或恶意之源泉的人性弱点的人物，因此他的秉性不会因这番境遇而扭曲。能够像聪明且通情达理的高尚之人般与人交谈。……只是，他不会抱持彼此同为人类的共通认知。
因此，他因现身自编纂事象的来访者们所述的「一切民众皆可为人类的世界」，也就是民主主义的可能性，受到了强烈的冲击。

因缘角色

项羽

善哉，善哉。

虞美人

虽然由朕来说也挺那啥的。但是汝应该稍微注意下维护仙女的形象吧。汝有考虑过神仙们的风评被害吗？

玉藻前

始皇帝is watching you。改恶从善虽值得褒奖，但不可信任。何人在监视玉藻？即为朕是也！

托马斯·爱迪生

怎会如此，讲真怎会如此，这家伙是儒之极致啊！

最开始收到联络时设想的体型是成年男性，收到订单后得知是性别不明，接着就联想到，如果是小孩子就像儿童向作品的最终Boss，如果接近成年男性就像卡兹大人或散大人那样…最终就变成了现在的样子，以手冢治虫或永井豪描绘的古典型美男子为目标。皇帝服勉强将概念上的小宇宙融合了进去，要是能够呈现出像是罗夏测验般观者所见各有不同的恐怖感就好了。（東冬）